大同礼记论文摘要

大同礼记论文摘要

问:求礼记大同篇的赏析
  1. 答:从古至今,人们对理想社会的追求从未停止。仔细分析《礼记?礼运》篇中关于大同世界的描述可以看出,里面的每一句话都与“礼”字密切相关。其中“……选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归……”等短短几句话至少包含了儒家五伦道德关系中的四种,即父子、兄弟、夫妇、朋友。至于五伦中非常重要的一种关系,即严格的政治等级制度之下的君臣关系这里恰好没有涉及,而从“选贤与能”一句我们很容易联想到尧舜时代的禅让制,进而推断出此时作者的心目中并没有严格的政治等级观念,此时“礼”是家庭关系、社会关系,乃至政治关系中的核心,“礼治”在当时社会中的作用相当于其后发展起来的王权和法治,大同世界正是儒家理想中的礼治社会。
问:礼记,礼运大同篇全文
  1. 答:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
    大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
    “今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。”
问:《礼记》的主要内容和主要思想是什么? 重点是思想哦
  1. 答:主要内容
    《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。 《礼记》全书用记叙文形式写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
    主要思想
    教育思想
    教育目的三纲领:明明德、亲民、止于至善
    学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
    人的完善八步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
    教育教学九原则:教学相长、豫、时、孙、摩、长善救失、、启发诱导、藏息相辅、因材施教
    教学三方法:讲解、问答、练习
    学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
    教师所必备:博喻
    孝道思想
    《礼记》之孝道思想是丰富而全面的,既论述了孝之起源、地位与作用,孝与忠、礼、政、教的关系等宏观理论问题,又有关于孝道本身的总体与个别义项和孝行的微观具体论述。
    政治理想
    大同世界。
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