问：源氏物语是否适合用来写初二读书笔记
- 答：不适合，巧枣毕竟这是写情为主的小说，而且人物关系非常混乱，虽然对于当时的人们来说孝野拆，这样脊做的行为并无不可，不过对于已经了解遗传学的我们现代人来说还是太乱了，很多神马舅甥关系、表姐弟、堂兄妹之间的婚配、男女关系，虽然百十万字的小说行文非常优雅没有一处暴露的描写，不过以你的年龄来说，看这书还是太早了，当然，在源吧里有不少十三四的孩子看这书的。
一个月应该能看完的，我最快的一次用时不到四天，不过其中人物关系纷杂，一个人在不同时期会因为官职不同而有不同称呼，第一次看的话，很容易看着看着就混乱了，如果你想试一试，可以去我的个人贴吧（就是我现在这个ID），里面有一部分丰子恺的译本，你先试看一两卷，看看适不适合自己的口味，遇到不明白的也可以给我留言。 - 答：全书共五十四回，近百万字。故事涉及四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象
鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有下层者族、宫，己诗女及平民百姓。全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的种种或凄婉或美好的爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。从体裁看，该书颇似我国唐代的传岩销奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵味，加上书中引用白居易的诗句90余处，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地粗陪游隐伏在迷人的故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学乱派的气氛，我国读者读来有读本国小说那种强烈的亲近感。而且该书与《红楼梦》一样，所涉人物都是皇族，虽然所展示的场景是日本的贵族阶层，但对爱情生活的着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工之妙， 但却比《红楼梦》早了700多年，因此，被认为是日本的《红楼梦》。
参考一下吧，还是得看你的读书速度了 - 答：不适合初二的学生写。这是一本很好很好的小说。被称作日本版《红楼梦》。所以我觉得这需要好好研究的
- 答：我觉得不怎么适合 源氏物语在某方面其实和红楼梦挺相似
问：源氏物语何以称之为名著
- 答：简单来说有以下几点：
1、是日本文学乃至日本文化中拥有奠基意义的作品，此后的日本文学多少都会受其影响，是日本人审美理想的集合和最高体现。
2、年代久远，1000年了嘛，应该是世界上最早的长篇小说吧。
3、源氏物语里的很多心理描写和表现手法现在看来很超前，这个就有点微妙不好解释，多看几遍会体会到一些很细腻的部分。博尔赫斯写过一篇很短小的源氏物语评论，从一个西方作家的角度去看这部东方小说的表现手法，虽然有些结论并不地道，但还是很有启发。有空可以看看。
4、一部小说何以被称为名著的原因绝不可能仅仅是文笔情节什么的，甚至也不是思想，那些东西分量都太轻了。从前上文学史课的时候老师跟我们解释为什么鲁迅的作品是经典的时候这么说过：对于鲁迅，你们在研究的时候沿着他的道路未必兆拿困能得到什么，但绕开他就可能什么也得不到。 这是从文学史研究的角度讲，但作为名著的气场应当是这样：没有人可以在提起某个类别的文学时绕开这部作品。 卡尔维诺关于经典的作品的定义是这样：其一,一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的敏念书;其二,一部经典作品即使我们初读也 好像我们是在重温以前读过的东西的书.这话现在俗到烂大街，但理是不糙的。
还有名著这种东西也没有认证标准。也不是说这本书是名著我就一定得看，这要看缘分，你跟一本书波长相合那就看下去，不喜欢就扔了，彼此认同是一种缘分，人和书也讲缘分的。
有时族念候看看国内的评论，大多对源氏物语评价不高，也是正常，毕竟是异质的文化，甲之熊掌、乙之砒霜罢了。 扯远了，抱歉。 - 答：据说相当于《红楼梦》在中国文学中的位置，我想之所以被称为名著的原因应该也和《红楼梦》一样吧！不仅文笔出色，也反映了一定的历史问题。
其实经典之所以为经典，是因为能经得起时间的琢磨，一部书如果能够经由历代的人站在不同的立场从不同的角度去品味、审视、推敲，还能流传下来才能成为经典。毕竟时间是检验一个人一件事物是否有价值陵谈的最好标准！抛开此书本身的价值，单凭它能过历经1000多年流传下来，这本身就可以证明它的价值！
再换个说法，从中国流传下来的古书来看，纯文学的极少，就算是纯文学，也是能反映当时文人嗜好、观点或文风的东西。时间尺运碰会洗涤一切浮华，留下的都是历史的印记。既然它能被历代的人所推崇，就证明它必然反映了一定的历史问题，正所谓以史为鉴。能流传下来的大都是可以用来反观历史的“鉴”，只是像我们这样的非历史学家、非政治学家只关注文献本身的文悄拆学价值罢了。所以会认为有的书不值得称之为经典。
换个角度，你会发现所有的古物都被标的了历史的印记，都能拿来研究历史。 - 答：不喜欢《源氏物语》，就是光源氏的罗曼史嘛。。
