问：你对壮族的民族文化习俗了解多少？有哪些文化习俗？
- 答：我只了解过一点，但是在壮族当皮昌中，他们一般是以村寨为主的建筑，是干栏式建筑，而且他们埋握圆特别喜欢民歌，可以通过民歌来表达庆祝传递自己的心意，选择的衣服一般是用土布，都是自己织的，在有客人到家里面的时候，他们通常是会用水酒招待的，女性衣服弯塌头上是会系头巾的。
- 答：我对壮族的民族文化习俗还是比较了解的。壮族是一个特别好客的民族，当地的民风非常的淳朴，接待客人的时候会特别的隆重，当地人们喝酒的时候不用酒杯，喊坦用的是白郑歼桐瓷勺。还有就是壮族的服饰特别的有特色，服装的颜色主要是棕色，黑改团色，蓝色这三种颜色，还有就是在当地不能吃青蛙，不能吃死在笼中的鸡肉，牛肉和狗肉。
- 答：对于这个民族文化的衫枯习俗了解还是比较多的，我非常喜欢这个民族，这个缺世民族的人喜欢以水酒当茶招待，头上会带印花头巾，青年男女会议唱歌来定情，这个民族或扮洞特别好客。
问：如何设计有关回族文化的调查问卷
- 答：一、调查背景与研究目标
本项目的特点是 “一个深入”：选取具体调研对象，深入典型地区，便于调研操作；“两个综合”：是对该地民族、宗教、习俗、教育、经济及社区的综合调研，是综合了中文、社会学、历史学、历野知森史地理学、经济学、信息学、新闻学等学科的跨学科调研；“两条线索”：民族，边缘化的穆斯林族群研究；教育颂亩，西部农村民族教育问题的调研。民族、教育问题都是当今热点问题，然而我们选取的这两个调研切入点似乎都少有人问津，有着重要的学术价值和现实意义。
二、研究范围
该项目做的是农村社区的调研，而对于一个化隆县来说仍然有很多个农村社区，科学的调查应该是选取尽可能多的对象去考察，但限于种种因素，也为了便于实地调查的具体实施，我们只选取了化隆县德恒隆乡的纳加村、德一村和石合加村，德恒隆乡位于卡力岗山区，是典型的“卡力岗藏回”的聚居地之一，位于县城南部25公里，而具体的三个自然村还各有特色，方便猛灶对比研究。德一村为乡***所在地，也是乡里规模较大的村子，是典型的讲藏语的穆斯林社区，亦即“讲藏话的回族”，该村新建有中心小学和初中部。纳加村是德恒隆乡为数不多的讲汉语的回族村落，村民都是讲汉语的，由于多和藏回接触，也能讲藏话，纳加村是个行政村，规模较小，村里也有一小学。石合加村则完全是一个藏族村，全村都是藏族，讲藏话，信仰当然是他们的藏传佛教。三个各有特色的村落，进行对比研究，是件非常有趣的事情。 - 答：三、调查内容
西宁市宗教人士、民族学者、社会名流，化隆县宗教局、教育局、化隆一中、德告桥恒隆乡***，乡文化站，青海、化隆图书馆，收集资料，与相关领导访谈。
与傣回、蒙回进行比较研究，结合当地资料、相关访谈，从中勾勒当地民族民生的全貌。并且关注西部农村的民族教育虚友枯问题，希望用我们的眼睛观察一些现象，差洞回答一些问题。
问：壮族有哪些文化元素
- 答：壮族是个历史悠久的民族，长时间的沉淀，也让壮族形成了具有自己特色的文化，下面我为大家介绍关于壮族的文化元素，欢迎大家阅读。
壮族有哪些文化元素
壮族文化作为中国文化的重要组成部分。壮族文化元素来源于壮乡生活环境，是地域特色和本土文化的综合体现。通过对广西壮族自治区地域壮族聚居地的自然景观、文化生态环境以及近年来现代园林所营建的壮族文化景观作品进行深入调研与分析，按不同的表现形态，将壮族文化元素归纳为自然环境文化元素、物质文化元素和精神文化元素3类。
民族文化广义上是指一个民族在长期的历史发展中独立创造并赖以生存的一切文明成果的总和。壮族历史悠久，在数千年的历史发展进程中，创造出了独具特色的文化。壮族文化是壮族地区特定地理条件、自然环境、物质发展水平与精神层面需求的综合体现也是中国文化的重要组成部分。
壮族文化元素取自于壮族文化胚胎，是地域特色和本土文化的优秀代表，既包括物质形态的'内容(如壮寨键毁自然环境、干栏建筑、壮族喜好植物、壮族生活器具等)，也包括非物质形态的内容(如文学艺术、民俗民风、宗教信仰等)。
壮族悔亮兄物质文化元素是壮族文化元素的重要组成部分。主要包括人工构筑物如壮族民碧袭居、聚居村寨等，还包括与人们生产生活密不可分的各种器具、装饰品、传统工艺品及服饰、壮锦及器物上的纹饰图案等。壮族物质文化元素是最具体详实、最能直接传递民族文化特点的构景元素。
壮族精神文化元素是构成壮乡景观的内在因素，它是一种意识形态。这些乡土气息浓郁的民风民俗、壮族人特有的图腾信仰、民间故事与传说、壮族歌舞和语言文字等都深刻地影响着壮乡园林景观的外部表达形式，在细细品味这些元素后，不难发现先人留下的文化遗产似乎在提示后人，表达时必须深刻去领会这些精神文化元素。
